التخطي إلى المحتوى الرئيسي

ثمان وثمانون وصية في التربية

إلى كل مربّي فاضل ، إلى كل أب وأم ، نهدي هذه الحصيلة الرائعة من تجارب بعض أهل الفضل في التربية ، وقد تم تلخيصها على شكل نقاط ، ليسهل قراءتها والاستفادة منها :

1 - اِصطحاب الأبناء في سِنِّ السابعة إلى المساجد .

2 - القيام مع الأولاد بصِلة الأرحام ، والإحسان إلى الجيران .

3 - تعليم البنات حُبَّ الحجاب منذ الصِّغَر .

4 - التخطيط لإملاء أوقات فراغ الأبناء .

5 - تعليم البنات الخياطة أو ما يناسبها .

6 - تنسيق الرحلات المناسبة للأسرة ، والاهتمام بالمكان والبرنامج .

7 - الذكر بصوت مسموع أمام الأولاد .

8 - ربط الأولاد بالمسلمين وقضايا المسلمين .

9 - اصطحابهم عند فعل الخير ، كتوزيع الصدقات ، وجمع التبرعات و .. .

10 - إلحاقهم بحلقات تحفيظ القرآن مع المراقبة والمتابعة .

11 - تعليمهم الأمثال العربية والشعر العربي .

12 - التحدث أمامهم بالفصحى - قدر الإمكان - .

13 - استثمار الأحداث التي تقع في الأسرة .

14 - توطيد العلاقات بالعائلات الطيبة لإيجاد البيئة المناسبة .

15 - الأخذ بنظر الإعتبار أن أفعال وأقوال الكبار تنعكس على الصغار .

16 - التركيز على موضوع الحب ، فهو خيط التربية الأصيل .

17 - معرفة أصدقاء الأولاد بطريقة مناسبة .

18 - توحيد الطريقة - نمط التربية - بين الوالدين .

19 - حَثّ الأبناء على العادات الطيبة وتعزيزها .

20 - تدريبهم على العمل النافع .

21 - تعويد الأبناء على الأكل مما هو موجود على المائدة .

22 - تعوديهم على عدم السهر ، وعدم النوم في مكان مظلم .

23 - غرس الأخلاق الحميدة في نفوسهم ، من كرمٍ وشجاعة وما شابههما .

24 - تأسيس مكتبة خاصة للأولاد في البيت ، وحبَّذا لو أضيف إليها جهاز الكومبيوتر ، مع بعض البرامج النافعة .

25 - غرس شِيَم إكرام الضيف في سِنٍّ مبكرة ، بتعويدهم على استقبال الضيوف.

26 - التركيز على قراءة قصص الأنبياء .

27 - تعليمهم السُّنن الربانية ، كَسُنَّة أنَّ الأسباب مربوطه بِمُسبباتها ، وأنه لكي يأتيك الرزق لابُدَّ من العمل .

28 - تعليمهم معنى العبادة الشامل ، وعدم الفصل بين أعمال الدنيا والآخرة .

29 - تعليمهم أداء الصلاة بخشوع وأناة ، وعدم العَجَلة فيها .

30 - تعليمهم الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر تدريجياً .

31 - عدم إهمال الأخطاء التي يقعون بها دون معالجة .

32 - زرع القناعة في نفوس الأولاد .

33 - الصبر وعدم الشكوى من تربية الأولاد ، والإستعانة بالله ، والدعاء لهم بالصلاح .

34 - ضرورة العدالة في المعاملة والعطيات بين الأولاد .

35 - إيجاد المحفِّزَات لأعمال الخير .

36 - إيجاد بعض الدروس في المنزل .

37 - تعليميهم على الإستفادة من الوقت في السيارة .

38 - الإكثار من ذكر المصطلحات الشرعية لكي يألفوها .

39 - التدرّج ، والصبر ، وطول النفس ، في مراحل التربية ، لِغَرض تحقيق الأهداف .

40 - إيجاد القدوة ، وتنويع الأساليب .

41 - رَبط القلب بالله عزَّ وجلَّ في التربية .

42 - التركيز على الولد الأكبر في تربيته .

43 - إيضاح دور الأم للبنات ، وهو دور المرأة في الإسلام .

44 - اهتمام الأب بالجديد في التربية من دراسات وغيرها .

45 - ملاحظة الفروق الفردية بين الأولاد .

46 - التركيز على فعل الخير والطاعات بنفس التركيز على المَنع من الشر والمعاصي .

47 - مراعاة التوازن في التربية .

48 - الشمول في التربية .

49 - إذا أمَرْتَ الإبن بشيء فتابع تنفيذه .

50 - القدرة على التحكم في الشخصية .

51 - توجيه انفعالات الغضب والحب لله عزَّ وجلَّ .

52 - تنمية الطموحات وتوجيهها .

53 - عدم تلبية رغبات الولد كُلَّما طلب شيئاً.

54 - تربية البنات بما يناسِبُهُنَّ .

55 - خطورة الإطراء بوصف الجمال أو غيره ، من الصفات الخَلقيَّة أو الخُلُقيَّة لدى الأولاد .

56 - تعليمهم الفرق بين الذكر والأنثى ، التي وردت في الشرع .

57 - ربط التوجيهات والأوامر والنواهي بالله عزَّ وجلَّ ، وليس بالعادات والتقاليد .

58 - تَحبِيبهم لله عزَّ وجلَّ بذكر صفاته ، ونِسبة النعم إلى خَالِقِها .

59 - توجيه الطفل بالترغيب أكثر من الترهيب .

60 - اختيار المدرسة والحيِّ المناسبَين .

61 - لاعب إبنك سبعاً ، من السنة الأولى إلى السابعة .

62 – أدِّبه سبعاً ، من السنة السابعة إلى الرابعة عشر .

63 – صاحبه سبعاً ، من السنة الرابعة عشر إلى الحادية والعشرين .

64 – توجيه الأبناء من منطلق شرعي وليس عاطفي .

65 – الإستشارة من أهل العلم والتخصص .

66 - الإتزان في العقوبة .

67 - الاعتدال بين الإسترضاء والقسوة .

68 - استثمار جلسة العائلة في التوجيه والإرشاد .

69 - استئصال عادة الحلف دائماً بالله .

70 - أن يطالع الأب ويقرأ ، ولا داعي على أن يأمرهم مباشرة ، أي عدم التوجيه مباشرة ، وإنما يقوم الأب بعمل شيء كالقراءة ونحوها ، ويتابعه الأبناء بعد ذلك .

71 - تعمد الحديث الإيجابي عن الجيران والأقارب والأصدقاء ، وتجنب الحديث السلبي .

72 – معرفة التركيبة النفسيه لِكُلِّ إبن .

73 - كثرة التحذير يولد الخوف .

74 - كثرة الإحتياط تولد الوَسْوَسة .

75 - كثرة التدخل تفسد العلاقة .

76 - استثمار فرص الأم في العمل .

77 - اِصصحاب الأولاد في حلقات العلم والمحاضرات .

78 - التعليق على كلام الأولاد بما يقتضيه الوجه الشرعي .

79 - تعليمهم عادة الشكر للناس عموماً ، وللأب وللأم خصوصاً .

80 - تعليمهم كلمات في مَحَبَّة بعضهم لبعض .

81 - التربية على الاعتماد على النفس ، وإنجاز الأمور بنفسه .

82 - التربية على عدم انقلاب الوسائل إلى غايات ، مثل الرياضة ، ونيل الشهادة .

83 - قراءة وشرح جوامع الحِكَم والأمثال .

84 - عدم المقارنة بين الأولاد .

85 - عدم إظهار شجار الأبوين بين الأولاد .

86 - الأخذ في الحسبان دائماً أن الوقاية خير من العلاج .

87 - التربية على التواضع ، وقبول الحق ، وعدم الكِبَر .

88 - التربية على التوافق بين حالتي الأولاد الفكرية والتربوية .

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أنماط الادارة المدرسية وصفات القائد والمدير الناجح

أنماط الإدارة المدرسية يختلف مديرو المدارس في إداراتهم فهم لا يسيرون على نمط واحد وأسلوب مماثل ويعود ذلك للفروق الفردية واختلاف مفهوم تلك الأنماط من مدير لآخر وكم نحن في أمس الحاجة إلى فهم عميق وتبصر وإدراك لأسس هذه الأنماط وألوانها السلوكية لمواجهة المواقف التربوية وتحقيق أهداف العملية التعليمية والتربوية ونحن في هذه العجالة سوف نلقي الضوء على أهم الأسس التي تقوم عليها تلك الأنماط تاركين التوسع في الألوان السلوكية لبحثنا القادم وثيق الصلة بهذا الجانب ومن تلك الأنماط . 1- النمط الأوتوقراطي{التسلطي} {الاستبدادي} ويقوم على الأسس التالية: تدرج السلطة من أعلى إلى أسفل دون إبداء الرأي. لا يحترم شخصيات التلاميذ والمدرسين ويستخدمون كوسائل لبلوغ غايات. يضع في ذهنه صورة عن مدرسته لا يحيد عنها ويظهر الود لمن يتفق وسلوكه والجفوة وعدم الرضا لمن يخالفه. الإدارة المدرسية في نظره إصدار قرارات وتعليمات. يهتم بتلقين التلاميذ المواد الدراسية ويهمل مجالات الأنشطة التربوية. يعتقد مدير المدرسة أن من واجبة تقرير مايجب أن يعمل في المدرسة. قبوله للنقد والتوجيه على مضض واجتماع...

الأمن والسلامة المدرسية -صيانة المبنىالمدرسي -سجلات شئون الطلبة.-

الأمن والسلامة المدرسية العنصر : الإجراءات العامة الخطوات الإجرائية لتحقيق العنصر الإجراءات العامة: 1. تذكر أن الوقاية خير من العلاج. 2. أسرع في إطفاء النيران فور اندلاعها . 3. اختر وسيلة الإطفاء الملائمة، فالخشب والورق والملابس تختلف عن الزيوت والشحوم والبويات، وهما يختلفان عن الأجهزة والمعدات الكهربائية. 4. اكشف باستمرار على مواطن الخطر واتخذ وسائل الوقاية اللازمة. 5. تعرف على مصادر الحوادث والأخطار. 6. قف في مكان بين موقع النار وطريق الخروج حتى يمكن الانسحاب من المكان في حالة العجز عن الاستمرار في مكافحة الحريق. 7. لا تخاطر بإضافة مادة كيميائية على أخرى إلا إذا كنت تعرف تمام المعرفة تفاعلات المواد المضافة بعضها على بعض حتى لا يحدث انفجار أو اشتعال أو إطلاق أبخرة سامة. 8. اخبر الآخرين عن مدى سمية المواد الكيميائية المستعملة في المختبرات. 9. خزن المواد الكيميائية السامة والخطرة في أماكن معينة بعيداً عن متناول الأشخاص الذين ليس لديهم خبرة كافية بمدى خطورة هذه المواد. 10. وفر على عبوات المواد الكيميائية التعليمات الضرورية اللازمة لاستعمالها ، ووضح مدى خطورتها ، فمثلاً يكتب على عبوة معدن...

دوائر التعلم

لقد حضرت أمس واول أمس ورشة عمل حول تكوين دوائر تعلم بين المعلمين والهدف منه إنشاء مثل هذه الدوائر نقل الخبرات بين المعلمين سواء مدرسي المادة الواحدة أو بين معلمي المدرسة أو المدارس المجاورة بصفة عامة ومن ثم يؤدي ذلك إلى تفعيل عملية التدريس والتعليم والتعلم بين الطلاب وإيجاد تنمية مهنية حقيقية بين المعلمين حتى يستفيد الطالب من ذلك حيث أنه يعد المستفيد والشريك الأساسي وقدأدهشني هذا المصطلح ( دوائر التعلم ) حيث أسمعه لأول مرة فبحثت كعادتي حول هذه التعريف لتعدد المصادر لدي فوجدت أن مصطلح دوائر التعلم المقصود بها في الأساس هو الطالب وليس المعلم ولكن القائمين على التدريب وظفوا المفهوم للمعلمين لزيادة فاعلية المعلم وقرأت لكم هذا البحث المقدم لتعريف دوائر التعلم: تعد دورة التعلم إحدى النماذج التي انبثقت من النظرية البنائية؛ وهي تستند في تدريس المفاهيم إلى نظرية بياجيه في النمو المعرفي، لاسيما في التوظيف العقلي للمعرفة في مجال التدريس، ويرى أصحاب هذا النموذج أن هناك معيارين لتدريس المفاهيم وفهمها يتعلق أولّهما بالبناء المفاهيمي للمتعلم نفسه، ويتعلق ثانيهما بالاستخدام الاجتماعي المناسب لتطب...